Fb nhắc làm con nhỏ nhớ hồi xưa con nhỏ còn nhỏ tuổi chắc cỡ 16 con nhỏ luôn tin rằng người nắm chặt tay con nhỏ sẽ là người đi hết cuộc đời cùng con nhỏ

Fb nhắc làm con nhỏ nhớ hồi xưa con nhỏ còn nhỏ tuổi, chắc cỡ 16 , con nhỏ luôn tin rằng người nắm chặt tay con nhỏ sẽ là người đi hết cuộc đời cùng con nhỏ.
Bây giờ , 18 rồi, con nhỏ đã lớn lớn chút, con nhỏ đã biết rút kinh nghiệm, nên giờ con nhỏ ngồi chờ coi đến khi hết cuộc đời , ai đủ can đảm còn ở lại cạnh bên nắm tay con nhỏ ???
Pê ết: cho chừa cái tật hồi trẻ hay post fb khoe “ được yêu “nên giờ …ế…???…

TIẾNG TRỐNG MÊ LINH Trong thời Bắc thuộc người Việt tại Giao Chỉ sống trong sự cai trị hà khắc nhà Đông Hán ngay cả lễ giỗ tổ Hùng Vương cũng không được tổ chức

TIẾNG TRỐNG MÊ LINH
Trong thời Bắc thuộc người Việt tại Giao Chỉ sống trong sự cai trị hà khắc nhà Đông Hán, ngay cả lễ giỗ tổ Hùng Vương cũng không được tổ chức. Vì hận nước, lại mang mối thù khi chồng là Thi Sách bị thái thú Tô Định giết hại, Trưng Trắc và em gái là Trưng Nhị lập bàn thờ tế chồng và mộ binh, thề quyết trả thù.
Trong vở tuồng, có đoạn Trưng Trắc cất lên lời hiệu triệu: “..Hỡi đồng bào trăm họ / Giặc Đông Hán đang xéo giày đất nước / Nhục nào hơn nhục nô lệ ngoại bang / Thà chết mà đứng thẳng / Không cam chịu sống quỳ / Đất nước Nam cẩm tú / Người dân Nam anh hùng / Trước đền thờ Quốc Tổ / Thề hy sinh giết giặc cứu non sông / Xin thề!”
Vở tuồng chấm dứt khi quân Nam đuổi hết được quân Hán ra khỏi bờ cõi và Trưng Trắc tuyên bố “Hãy nổi trống đồng, cho con cháu ngàn sau tiếp nối hồn thiêng giống nòi bất khuất. Đất nước Nam độc lập muôn đời.

Mình kể cho các bạn nghe về một kỷ niệm khó quên về bé Khánh Hà nhé

Mình kể cho các bạn nghe về một kỷ niệm khó quên về bé Khánh Hà nhé. Cách đây hơn 9 năm khi mẹ đang mang bầu bé nhưng vẫn thường xuyên lên giàn dựng các tiết mục múa cho trường mình. Trong lúc nghỉ trưa tôi hỏi mẹ bé. Sau này em sinh bé ra vợ chồng em sẽ đặt tên cho con là gì. Mẹ nó bảo. Em sẽ đặt tên bé là Hà để sau này bé được giỏi và sướng như chị. Và trong lúc đang trò chuyện thì chiếc giường hai chi em nằm tự dưng sập gãy thang làm hai chị em bị ngã lăn ra giường làm chúng tôi lo lắng. Nhưng không ảnh hưởng gì cả các bạn thấy có kỳ diệu không. Còn nói về bố mẹ của Khánh Hà. Bố là một giáo viên rất hiền lành và hát rất hay, còn me của bé củng là một giáo viên nhưng là một diễn viên múa xuất sắc của ngành giáo dục đã từng dàn dựng những chương trình đặc biệt tại các hội thi của Tĩnh và hội diễn tiếng hát Toàn Quốc của ngành. Điển hình nhất khi mẹ bé mới vào nghề thì lãnh đạo sở giáo dục đã phát hiện ra nhân tài ở cô giáo này và giao toàn bộ tập luyện cho hội thi tiếng hát giáo viên mầm Non Toàn Quốc tại Huế và kết quả của đội Hà Tĩnh được xếp vào tốp A các bạn nhé. Hãy chúc cho bé Khánh Hà luôn bay cao bay xa nhiều nhiều hơn nữa trên thế giới Âm nhạc.

BÀI BÁO THỨ HAI IN TRÊN BÁO TẾT MẬU TUẤT 2018

BÀI BÁO THỨ HAI IN TRÊN BÁO TẾT MẬU TUẤT 2018
Bài này đăng trên báo Thừa Thiên Huế (đang in). Vì “người ở xa xứ” nên được tòa soạn ưu tiên gửi cho e-file để đọc trước và đăng lên đây cho cái ông xa xứ thiệt sự Le Hoang cùng đọc.
Ai không đọc được trên hình thì đọc bài gốc ở dưới đây.
CỔ VẬT HUẾ CỦA MỘT NGƯỜI XA XỨ
Trần Đức Anh Sơn
Anh Hoàng Đại Lệ quê ở làng Văn La, tổng Văn Đại (nay thuộc huyện Quảng Ninh, tỉnh Quảng Bình), có họ hàng với Tiết chế Bắc Kỳ quân vụ Hoàng Kế Viêm, người có công tiêu diệt hai chỉ huy người Pháp đem quân xâm lược Hà Nội, là đại úy Francis Garnier (năm 1873) và đại tá Henri Rivière (1883), đều ở Ô Cầu Giấy.
Sinh ra tại Quảng Bình, nhưng Hoàng Đại Lệ sống ở Huế từ thời niên thiếu đến khi trưởng thành. Thân sinh anh là một công chức trong ngành hỏa xa từ thời Pháp thuộc, từng làm chef de gare (trưởng ga) tại các ga: Lăng Cô, Thừa Lưu, Nong, Truồi… Ông để các con sống ở Huế, còn bản thân thì rày đây mai đó trên tuyến đường sắt Huế – Tourane (Đà Nẵng). Vì thế tuổi thơ của Hoàng Đại Lệ và các anh chị em đều gắn bó với miền đất Hương – Ngự.
Năm 1964, Hoàng Đại Lệ chuyển vào Sài Gòn sống với người anh. Tuy nhiên, ký ức về Huế, tính cách Huế, lối sống Huế và sự am hiểu lịch sử văn hóa xứ Huế luôn trọn vẹn trong anh, kể cả lúc anh và gia đình sang Mỹ định cư vào đầu thập niên 1990.
Hoàng Đại Lệ thích chơi cổ ngoạn, bonsai, đá kiểng…. Anh đặc biệt đam mê bleus de Hué, dòng đồ sứ do triều Lê – Trịnh và triều Nguyễn ký kiểu tại Trung Hoa từ thế kỷ XVII đến đầu thế kỷ XX. Cũng vì mê đồ sứ ký kiểu mà tôi và anh có duyên quen biết nhau. Thi thoảng, anh gửi cho tôi những bức ảnh về đồ sứ ký kiểu, nhờ coi giúp là đồ thiệt hay đồ giả? giá bao nhiêu thì mua được? Chúng tôi thành bạn tâm giao từ đó.
Cuối năm 2015, tôi có chuyến du lịch đến Nam California. Anh Hoàng Đại Lệ hay tin, liền mời tôi về nhà anh ở Lake Elsinore để xem sưu tập đồ cổ xứ Huế mà anh đã dày công sưu tầm trong mấy chục năm qua.
Anh kể: khi gia đình tôi còn ở Huế, trong nhà có chưng mấy món đồ cổ, phần lớn là đồ Tây như đồng hồ, gốm xốp, đồ gỗ nội thất… nên tôi đã biết đến đồ cổ từ khi còn trẻ. Hồi đó, đồ bleus de Hué ít người biết, vì đa phần đều được cất giữ trong cung điện của vua chúa. Mãi sau này vô Sài Gòn, đọc bộ sách của cụ Vương Hồng Sển, trong đó có mấy quyển viết về đồ sứ Tàu và đồ bleus de Hué nên tôi mới biết đến dòng đồ sứ ký kiểu này. Từ đó sinh ham, đi đâu cũng ngó nghiêng, tìm mua đồ bleus de Huế đem về chưng trong nhà, như là hoài niệm về những tháng ngày sinh sống ở Huế. Tích lũy lâu ngày thì cũng ra sưu tập.
Anh hướng dẫn tôi đi thăm sưu tập cổ vật xứ Huế của anh, tỉ mỉ giới thiệu lai lịch từng món đồ mà anh đã truy tầm và sở đắc. Sau khi sang Mỹ, anh đã trở về Huế nhiều lần. Lần nào cũng thuê xe đi thăm các ga xe lửa nằm trong cung đường Huế – Tourane mà thân sinh anh từng làm chef trước đây. Sau đó là đi săn đồ cổ xứ Huế. Hoàng Đại Lệ quen biết với hầu hết những tay chơi và nhà buôn đồ cổ trứ danh ở Huế, trở thành khách hàng thường xuyên của họ.
Anh nói: có khi gặp duyên, chỉ tới một lần, trao đổi vài câu là đã mua được món đồ mình thích. Nhưng có khi tới lui dăm bảy lần, thậm chí chuyến này về không mua được, chuyến sau về lại tìm đến nhưng cũng không rước được món cổ ngoạn mà mình ấp ủ. Chẳng hạn như bộ đồ trà Mai hạc men rạn, hiệu đề Giáp Tí (1804) của ông Cường ở đường Chi Lăng. Ông Cường đòi giá rất cao. Tôi trả tới 80 % giá ông ấy đưa ra nhưng giao dịch bất thành. Năm sau tôi về lại thì ông ấy đã bán cho người khác, chỉ bằng nửa giá mà ông đòi tôi phải trả. Thế là vuột mất bộ đồ trà Mai hạc quý mà tôi rất mê.
Sưu tập đồ sứ của Hoàng Đại Lệ có khoảng 150 món, chủ yếu là đồ sứ ký kiểu thời Nguyễn. Trong đó nhiều nhất là đồ trà, tô chén đề thơ Nôm đời Minh Mạng và Tự Đức, đồ viên long đời Thiệu Trị… Ngoài ra còn có những món đồ gốm xốp của các lò Sevres (Pháp), Stoke Upon Trent (Anh), Delf (Hà Lan)…, là những đồ sứ mà giới chức sắc người Pháp và cộng sự của họ ở An Nam vào đầu thế kỷ XX rất thích sưu tầm, thưởng ngoạn.
Không chỉ đam mê bleus de Hué, Hoàng Đại Lệ còn chịu khó săn lùng những món đồ gỗ thời Nguyễn, như tủ chè, trường kỷ, quả hộp khảm cẩn xà cừ…, gốc gác từ Huế mang về Mỹ để “bày cho xứng hợp với những món đồ sứ của Huế”, như lời anh nói với tôi.
Anh cho biết, ngoài sưu tập đồ Huế ở Lake Elsinore, anh còn có những món đồ sứ ký kiểu thời Lê – Trịnh và đồ gốm hoa lam thời Lê quý hiếm, trưng bày trong một ngôi nhà khác ở Seattle (tiểu bang Washington) và mời tôi khi nào có điều kiện thì ghé thăm.
Tháng 4 năm 2016, tôi sang Seattle tham dự hội thảo quốc tế về môi trường và biến đổi khí hậu. Sau hội thảo, Hoàng Đại Lệ đón tôi về thăm sưu tập thứ hai của anh. Đúng như anh nói: đồ không nhiều, nhưng toàn đồ tinh tuyển, đặc biệt là những món đồ thuộc dòng Nội phủ – Khánh xuân thời Lê – Trịnh và gốm Chu Đậu thời Lê. Anh cho biết, mỗi khi mua được một món đồ quý, anh đều nấn ná ở lại Huế hay Sài Gòn thêm vài hôm để thuê người bịt vàng ở vành miệng các món đồ, vừa để tránh sứt mẻ, vừa tôn thêm giá trị của món đồ. Bục kệ, giá đỡ để bài trí những món đồ cổ quý giá cũng được anh thiết kế và đặt làm ở Huế, sao cho tương xứng với kiểu thức và giá trị của món đồ xưa.
Tháng 4 năm 2017, Hoàng Đại Lệ đưa vợ và em gái về thăm Huế lần nữa. Đón anh ở sân bay, anh nói với tôi: Sau hai ngày thăm Đà Nẵng và Hội An, Sơn cho gia đình mình đi Huế nghe. Mình muốn cùng Sơn làm một chuyến đi săn đồ cổ ở cố đô. Có thể đây là chuyến đi săn cuối cùng, vì nay tuổi đã cao, đi lại khó khăn nên không biết khi mô mình mới trở lại thăm Huế.
Vậy là tôi chở gia đình anh về Huế, đưa đi thăm lăng vua Gia Long và lăng vua Minh Mạng, tham quan Bảo tàng Cổ vật Cung đình Huế và Bảo tàng Đồ sứ ký kiểu của nhà sưu tầm Trần Đình Sơn, và sau cùng là đi săn đồ cổ.
Tôi đưa anh Hoàng Đại Lệ đến gặp một số nhà buôn đồ cổ có tiếng ở Huế. Tuy nhiên, anh chỉ mua được vài món đồ trà. Bởi lẽ, “đồ cổ có chân nên những món đồ có giá trị đã rời Huế đi sang xứ người từ lâu lắm rồi. Cũng may, Huế còn có hai cái bảo tàng đang lưu giữ nhiều cổ vật quý của cố đô để người Huế đời sau còn có dịp thưởng ngoạn cổ vật của quê hương”. Anh chia sẻ như vậy với tôi trước khi rời Huế.
T.Đ.A.S.

Stt LV Chiêm Mỹ Sơn Ca m ơn ta c gia Đối tượng của đạo Phật là hạnh phúc cho tất cả thế gian không phải cho riêng quốc gia nào

( Stt : LV Chiêm Mỹ Sơn )
Cảm ơn tác giả !
———————————————
Đối tượng của đạo Phật là hạnh phúc cho tất cả thế gian, không phải cho riêng quốc gia nào. Chúng ta đã đứng trên quan điểm quốc gia, nên thấy giáo lý Phật có vẻ như ru ngủ tinh thần tranh đấu. Đó là cái thấy của tâm địa chúng ta thôi, bởi đạo Phật ra đời vốn chẳng vì quyền lợi riêng ai cả. Phật, chẳng những không ru ngủ mà trái lại, muốn toàn thể thế gian cùng tỉnh thức. Cho rằng Phật ru ngủ, là bởi cái nhìn riêng một góc hẹp VỌNG THỨC PHÂN BIỆT của chúng ta, nên không thấy giáo lý là cách nhìn bao trùm tổng thể của TRÍ VÔ PHÂN BIỆT.
26 thế kỷ truyền giáo rất mực ôn hòa, chưa hề một lần gây chiến tranh máu đổ đầu rơi nhân danh Phật.

Mừng xuân mới cùng bà con Huyện Châu Thành Sóc Trăng

Mừng xuân mới cùng bà con Huyện Châu Thành – Sóc Trăng. Trực tiếp kênh STV & HTV1.
• Cuộc đời là những chuyến đi nhiều trải nghiệm.?
Thanks Ekip chuyên nghiệp của mr Dũng Sài Gòn.
Chúc anh cùng ekip nhiều sức khoẻ & qua năm mới đạt thêm nhiều thành công mới. HPNY 2018.
Photo: mr Nguyễn Yanni.
Áo dài: Áo Dài Việt Hùng.
#SenVietband
#Dangemluala
#Xuanvemangyeuthuong.

4 ĐIỀU KO NÊN KHINH THƯỜNG Đức Phật vẫn thường dạy có 4 đối tượng không được xem thường đó là 4 đối tượng Tứ bất khả khinh bốn điều không nên khinh thường mà Đức Phật đã dạy cho vua Ba Tư Nặc trong lần đầu tiên khi Vua yết kiến đức Phật Bốn điều không nên xem thường ấy là

⛩ 4 ĐIỀU KO NÊN KHINH THƯỜNG
Đức Phật vẫn thường dạy có 4 đối tượng không được xem thường, đó là 4 đối tượng “Tứ bất khả khinh” (bốn điều không nên khinh thường) mà Đức Phật đã dạy cho vua Ba-Tư-Nặc trong lần đầu tiên khi Vua yết kiến đức Phật. Bốn điều không nên xem thường ấy là:
1- Một vị Vương tử bé,
2- Một con rắn con,
3- Một đốm lửa nhỏ,
4- Và một vị tu sĩ nhỏ tuổi.
– Vị Vương tử tuy còn bé nhưng cũng có Vương tính của một vị vua.
– Một con rắn độc tuy nhỏ bằng chiếc đũa, nhưng nó có thể cắn chết người trong chốc lát.
– Một đốm lửa nhỏ có thể làm thiêu rụi cả một khu rừng hay một thành phố lớn.
– Không nên xem thường vị tu sĩ nhỏ tuổi.Một vị tu sĩ trẻ, tuy tuổi còn nhỏ nhưng hạt giống Phật đã được nảy mầm, vị ấy sẽ là một vị Phật trong tương lai. Và không bao lâu nữa trong đời hiện tại, vị tu sĩ trẻ đó sẽ là tấm gương sáng về đức hạnh, là người mô phạm, là vị thầy có trí đức vẹn toàn đáng để cho mọi người nương theo tu học. Chính vì thế mà chúng ta không được phép khinh thường.
Chúc cả nhà Facebook luôn an lành.

Trong vô vàn những câu danh ngôn về người thầy có một câu nói rất nổi tiếng của nhà sư phạm Xô Viết viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Giáo dục Liên XôVasilij Aleksandrovich Sukhomlinskij rằng Đối với người giáo viên cần phải có kiến thức có hiểu biết sư phạm về quy luật xã hội có khả năng dùng lời nói để tác động đến tâm hồn học sinh có kỹ năng đặc sắc nhìn nhận con người và cảm thấy những rung động tinh tế nhất của trái tim con người Dù ở bất kỳ quốc gia nào trong bất kỳ nền giáo dục nào câu nói ấy vẫn còn nguyên giá trị

Trong vô vàn những câu danh ngôn về người thầy, có một câu nói rất nổi tiếng của nhà sư phạm Xô Viết, viện sĩ Viện Hàn lâm Khoa học Giáo dục Liên XôVasilij Aleksandrovich Sukhomlinskij rằng: “Đối với người giáo viên, cần phải có kiến thức, có hiểu biết sư phạm về quy luật xã hội, có khả năng dùng lời nói để tác động đến tâm hồn học sinh, có kỹ năng đặc sắc nhìn nhận con người và cảm thấy những rung động tinh tế nhất của trái tim con người.” Dù ở bất kỳ quốc gia nào, trong bất kỳ nền giáo dục nào, câu nói ấy vẫn còn nguyên giá trị.
Hai cuốn sách “Viết lên hy vọng” và “Người gieo hy vọng” được Thái Hà Books xuất bản chào mừng ngày Nhà giáo Việt Nam 20/11

Nam Mô A Di Đa Phật Hôm nay ngày 11 10 Đinh Dậu Tại Chùa Pháp Minh

Nam Mô A Di Đa Phật.
Hôm nay ngày 11/10/Đinh Dậu Tại Chùa Pháp Minh. Được sự Chứng Minh của Mười Phương Chư Phật. Sự Hoan hỷ của chư Tăng . Sự chung tay của Quý phật tử xa gần. Đã làm Lễ Động Thổ Kiến lập Quan âm Đài Lộ thiên.
Con xin Thành Kính đãnh lễ Quý ngài đã hoan hỷ.
Thầy xin tri ân sự phát tâm của quý thiện tín nam nữ. Đã cùng chung tay với thầy trong phật sự này.
Nam Mô ADi Đa Phật.

Đất mẹ Tớ chụp Cột cờ Lũng Cú với chữ M là chính truyền thuyết kể rằng mọi ngôn ngữ trên thế giới từ Mẹ đều bắt đầu bằng chữ M

Đất mẹ
Tớ chụp Cột cờ Lũng Cú với chữ M là chính, truyền thuyết kể rằng mọi ngôn ngữ trên thế giới từ Mẹ đều bắt đầu bằng chữ M.
Cột cờ Lũng Cú đặt trên đỉnh núi Rồng (Long Sơn), ở độ cao khoảng 1500m, đây là điểm cực Bắc của Việt Nam. Giáp với Trung Quốc. Leo hơn 30 mét lên đỉnh sẽ nhìn thấy 02 ao nước hai bên núi quanh năm không bao giờ cạn nước được gọi là mắt rồng. Một cái ao bên phía bản Mông, theo họ Lũng Cú là Lũng ngô (vì theo tiếng Mông, cú có nghĩa là ngô). Một ao nước về phía bản Lô Lô, đồng bào dân tộc Lô Lô thì gọi Lũng Cú là Long Cư – nơi rồng ở theo phiên âm tiếng Hán.
Gió ở đây thổi rất mạnh, bay flycam lần nào cũng bị cảnh báo gió mạnh, về ngay 🙂 Chú em đi cùng Mavic Air ko thể cất cánh. Chính vì vậy, cờ phải thay thường xuyên vì gió to bị rách, nắng sương bị bạc màu. Đây có lẽ là lá cờ to nhất mà nhiều người biết, nó khoảng 54 m2 ( tượng trưng cho 54 dân tộc anh em).
Đây là cột cờ mới xây năm 2010. Cột cờ cũ trước đó dựng năm 1978 là 1 cây Sa Mộc biểu trưng cho cao nguyên đá nay. Cao 12m. Năm 2000 được xây bằng bê tông cốt thép.
Hà Giang 2018
#SaMoc #Lekima #lekimaHung #LPA #LPAphoto #HocvienNhiepanhAnhsang #Phototour #Hagiang #MaPiLeng #Pao #Hmong #Nikon #ĐồngVăn #Tết